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不讲人类的进化，是对人类自身的一种“大”的不道德--回应颜青山

老刘

颜青山您好！您贴在我的网页留言与讨论上的《远亲杂交肯定有害处》一文，早些天我已看到了。但是很抱歉，由于我现在的事情很多，没有及时回应您。

我认为您的这段话说得很有道理，我非常同意。

您说：“我总觉得你的数学有点问题，虽然我没有仔细看，例如，你一开始的假定就不太对头。如果我有时间会仔细看的，看你究竟有什么地方不妥。”

我欢迎您今后指出我的“数学”的不妥之处。

您说：“远亲杂交就不应该只有致癌的害处，可能还有其他害处。”

确实，远亲杂交不仅有致癌致病的害处，它还有减少生物的多样性，不利于生物的进化等弊端。对此，“杂交变异致癌说”中做过一些论述。

您说：“人类在道德上并不一定赞同进化，要知道，进化是一个残酷的过程，代价很大，况且，我们实难预料到我们明天会进化到哪里。”

我认为人类的某些道德观，今后也是会有所变化的。在我看来，那种不讲人类的进化，不从长远考虑子孙后代的健康的行为，是对人类自身的一种“大”的不道德。

若以一种怜悯的心肠来看，人类实行某些进化确实是有些残酷，但是，人类若见不得这么点残酷，那么，人类在与其他的致病生物的进化竞赛中，将会越来越处于劣势，人类将会面临更加进化了的其他致病生物的残酷绞杀。

我想人类的一个进化方向应当是可以明确的，那就是在使人类趋于多样化的同时，使人类自身更加趋于健康。

我总觉得你的数学有点问题，虽然我没有仔细看，例如，你一开始的假定就不太对头。如果我有时间会仔细看的，看你究竟有什么地方不妥。

不过，按照上述说法，远亲杂交就不应该只有致癌的害处，可能还有其他害处。即使杂交致癌，也不应该宣传近亲结婚，因为它对致癌的作用可能并不是主要的，而且，近亲结婚所带来的害处会远远大于避免致癌的好处。